4절 공의로 판결하셔서 나라와 민족 사이의 분쟁과 갈등을 없애십니다. 그날에 더는 서로 칼을 들고 전쟁을 준비할 필요가 없어, 칼을 쳐 보습을 만들고 창을 쳐 낫을 만드는 평화의 시대가 도래할 것입니다. ‘진정한 평화’는 사람의 결의가 아닌, 하나님의 통치를 통해서만 가능합니다. 세상은 겉으로 평화를 말하지만, 뒤로는 전쟁 무기를 제작하는 데 천문학적 비용을 지출합니다. 이 비용이 빈민을 구제하고 죽어가는 환경을 보존하는 데 사용된다면, 이 세상은 얼마나 달라질까요? 하나님이 말씀하시는 평화의 통치가 실현되는 때, 그러한 변화가 일어날 것입니다.

6-9절 우상을 숭배하는 백성을 버리실 것입니다. 하나님이 자기 백성을 버리신 것은 그들이 먼저 하나님을 버린 까닭입니다. 그들은 하나님의 구원을 기뻐하던 처음 마음을 잃어버리고 제국의 부와 힘을 의지하면서 그 땅을 우상으로 가득 채웠습니다. 지금 우리가 지향하는 것 역시 제국의 가치에 있지 않은지 뒤돌아봅시다.

10-21절 말일에 교만한 자들을 낮추십니다. 그들은 자신의 손으로 이룬 것 때문에 거만하지만, 그들이 의지하는 재물과 군대와 신들은 하나님의 맹렬한 심판을 견디도록 돕지 못할 것입니다. 만약 지금 이룬 성취와 소유가 하나님의 은혜임을 망각한다면 우리는 언제든 교만해질 수 있고 그로 인해 낮아지게 될 것입니다.

2,3절 말일에 시온산이 우뚝 솟아 으뜸이 되고, 열방이 그 산에 오르기 위해 모여듭니다. 시온의 순례자들은 말씀을 배우고 행하기 위해 서로 격려하며 올라갈 것입니다. 이스라엘의 특권이던 율법과 성전은 말일에 만민에게 개방될 것입니다. 지금 교회 역시 우뚝 선 성전 산처럼 하나님 나라를 보여주는 공동체와 다름없습니다. 세상이 우리에게 구하는 것은 말씀인데 우리는 다른 것을 주기 위해 애쓰고 있지는 않습니까?

3,5절 백성이 서로 ‘오라 우리가 여호와의 산에 오르자’ 격려하고(3절), 선지자는 ‘오라 우리가 여호와의 빛에 행하자’고 권면합니다(5절). 지금 내가 말씀을 배우고, 또 말씀대로 행하는 삶을 격려해야 할 이웃은 누구입니까?

공동체-제 손으로 이룬 것을 의지하지 않고, 주님의 손에 삶을 의탁하게 하소서.
열방-카메룬에서는 불어권으로 구성된 정부가 영어권 주민을 지속적으로 탄압하고 있다. 카메룬 교회와 그리스도인들을 통해 불어권과 영어권 주민들의 반목이 사라지도록